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“用心教舞蹈·用爱做教育”，孩子学习舞蹈要遵循身心发展规律，不要急功近利！孩子的身体没有发育到一定程度时，过多的技巧和难度训练会使孩子的肌肉和骨骼超负荷，虽然强行训练能让孩子掌握一些技巧，却对身体发育会产生巨大影响，终有害无益。舞蹈课程的设置要从从孩子的兴趣、年龄出发，难度由浅到深，遵循孩子的身心发展规律。教孩子必须爱孩子，爱孩子必须懂孩子！如果不懂孩子的生理和心理发展规律，那爱就会变成一种伤害。 独舞能让孩子收获什么?使孩子明白一件完美的事情来之不易。黔西南学生中国舞服务热线

     孩子表演完之后会获得大家的肯定和鼓励，对于获得的荣誉，会让孩子有一种成就感，增加孩子的自信心。上台表演次数多的孩子和上台表演次数少的孩子，在舞台上的眼神都是不同的。上台表演次数多的孩子在舞台上自信的眼神、坦然的表情，都是多次演出和锻炼出来的结果，可以说为孩子的前途发展也提供了可靠的保障。如今的社会是儿童教育社会，孩子们需要有积极的方式来引导，调动资源去激发孩子们的创造力，需要我们关注孩子的身心发展。在这种情况下，儿童舞蹈教育就成为了伴随孩子们成长的快乐伙伴。舞蹈有着“艺术之母”的美誉，它的美育功能已经得到社会的普遍认可，不少少年儿童和家长已将注意力透射到了舞蹈美育上。安龙附近哪里有中国舞建议愿 景：一家不仅只教舞蹈的学校，一家能让孩子养成好习惯的学校，一家能给孩子未来助力的学校。

布依族舞蹈种类。花包舞:又称糠包舞，主要流行于贵州省黔南和黔西南布依族地区。多在春节、三月三、六月六等节日期间，在宽敞的坝子上进行。是布依族青年男女喜爱的舞蹈。织布舞：布依族民间舞蹈形式之一，织布舞流行于贵州省布依族地区，主要表现种棉，摘棉，抽纱，纺线到织成布匹的全部过程。其动作轻巧，载歌载舞。转场舞：流行于黔西南，来源于祭祀。相传老人去世后，要请道士举行“转场”仪式，后来就演变成为“转场舞”。表演时演员穿上红黄颜色道袍，头戴花冠，分别敲击大钹和铜鼓，人们随着节奏翩翩起舞，气氛十分热烈。

布依族舞蹈种类。铜鼓刷把舞：要流行于贵州黔南布依族苗族自治州的独山县和荔波县。因表演时以击打铜鼓作为指挥和伴奏，演员手持刷把，翩翩起舞，故称为“铜鼓刷把舞”。狮子舞：俗称“耍狮子”，是一种具有较高技巧的舞蹈。主要流行于黔西南安龙，册亨一带，是布依族民间龙灯会的主要节目之一，常在春节期间或农闲时表演，也有的人家在婚丧期间表演。粑棒舞粑棒舞广大流行在贵州省平塘县各乡镇的布依族村寨。此舞过去常用于丧葬祭祀之际，一为祭奠亡灵，二为冲淡丧葬时的悲哀气氛。随着时代的发展，此舞已不局限于丧葬，每逢各种节日、婚嫁迎娶、立房盖屋或农闲之余，当地布依族**都会在村寨的晒坝、房前空地或广场舞台等，表演粑棒舞自娱自乐。舞蹈主要是表现一种欢快热烈的情绪和比试技艺，祈求五谷丰登和男女社交等内容。 舞台表演还可以让孩子学会接纳自己，学会欣赏他人。

 舞台表演给孩子带来哪些收获？经常上舞台表演的孩子和从来没有上过舞台的孩子，相差的不是一场活动，而是一次蜕变。孩子站在舞台上，所收获的东西是金钱无法买到的。舞台表演可以培养孩子的集体参与意识。一个好的舞蹈作品呈现，需要每一个孩子积极的协作精神，每个孩子是舞蹈作品的一个分子，动作的整齐划一，队形的无穷变换，都需要每个孩子按舞蹈作品要求去高度配合完成。从而培养孩子在今后面对任何事物的时候更加积极主动的性格。舞台表演还可以培养孩子竞争意识，让孩子更加勇敢和自信。在舞台上表演本身就是在展示自我的过程，成绩好坏都是很正常的， 让孩子学会欣赏自己的对手，懂得欣赏对手。盘州名优中国舞怎么样

对孩子进行适当的挫折教育，可以很好的加强孩子成长，让孩子之后面对一些人生挫折时，有着很好的处理方法。黔西南学生中国舞服务热线

 学习舞蹈为什么要把提升气质放在前面，对于儿童学习舞蹈，不管是老师还是家长，我们一定要用正确的双点去认知舞蹈的训练价值。舞蹈不是一味去追求翻跟斗、搬腿、下腰等炫技，腿搬得再高，腰下得再好，随着孩子年龄增长，骨骼成分的变化以及肌纤维的增粗，会逐渐退功(除非每周坚持三天量的训练，方可保持不退功)。舞蹈是提升气质的工具，也只有气质才是女孩子不会褪色的美!气质是由内而外散发出来的，气质能让自己在人群中脱颖而出，更容易获得他人的欣赏与关注。气质能助力一个人的职业生涯，甚至婚姻和命运!气质来自于身体的直立感，而直立感的训练是需要我们孩子的背部肌群能够支持孩子的直立感，肌肉的训练需要形成肌肉记忆，也需要我们在舞蹈教学中对支撑孩子直立的肌肉了解并训练，肌肉能力的提高才能加强肌肉记忆的形成,能力提高需要保证训练时间。黔西南学生中国舞服务热线